מצב לקדמותו )
מניב כ 16,000 שח בחודש
הרוכשים החדשים יכולים גם להתגורר בבית העיקרי ולהנות מתשואה יפה על יחידה או שתיים, לפי שיקול דעתם וצרכיהם

הגמישות בתכנון והשימוש בנכס יכולים לענות על המון צרכים
– הכנסה מניבה קבועה
– משרד \ קליניקה נפרדת למי שעובד מהבית
– יחידות דיור לבני אותה משפחה ( הורים ילדים וכו )
– דירות נופש
– בית פרטי אחד גדול

אודות כפר אדומים :

קהילה משותפת לדתיים וחילוניים, בשונה מהעיר, בה ישנם לרוב יחסי שכנות בלבד. כבר בשנותיו הראשונות קלט הכפר עולים חדשים רבים, שנותרו בו ברובם עד היום. כמו כן גרות ביישוב גם משפחות של בנים ממשיכים.

בכפר בריכת שחייה חצי אולימפית (באורך 25 מטרים) לא-מקורה. ביישוב יש גם מערכת חוגים ענפה המנוהלת על ידי רכז הקהילה והתרבות.

בשנת 1987 הוענק לכפר אדומים פרס יושב-ראש הכנסת לאיכות החיים, על “קידום ועידוד הסבלנות, הסובלנות, הכבוד וההבנה ההדדיים והשכנות הטובה בחינוך ובמעשה”.

מתוך אידיאל, ילדי היישוב לומדים בבית ספר משותף – בית הספר הממ”ד הניסויי כפר אדומים. בית הספר משתייך לזרם החינוך ממלכתי דתי – ממ”ד, אך הוא בית ספר מעורב לדתיים וחילונים ומותאם לצרכים של כולם. בבית-הספר לומדים יותר משבע מאות תלמידים בכיתות א’-ח’ שבאים ברובם מהיישובים כפר אדומים, אלון ונופי פרת.

מטרת היישוב הייתה לא רק קיום אורח חיים קהילתיים משותפים של דתיים וחילוניים אלא גם ל”כלל ישראל” (כהגדרת המקימים). לכן ישנו בית כנסת מרכזי אחד ליישוב המשלב תפילה הן בנוסח עדות המזרח והן בנוסח אשכנז. עם התרחבות היישוב נוספו עוד מניינים בשכונות המרוחקות מבית הכנסת- שגם בהן התפילה היא כלל-ישראלית ונוסח התפילה נקבע על פי החזן שעולה באותה התפילה. בתקופת הקורונה התפצל המניין המרכזי והתפתחו תתי מניינים לא רק על פי מרחק מבית הכנסת, אלא גם על פי נוסחים שונים של התפילה.

רוב התושבים עובדים בירושלים, ומיעוטם מועסק בתוך הכפר.

ענפי העבודה ביישוב:

חינוך וענפי השירותים השונים: מזכירות, צרכניה, בריכה.
מבנה מלאכות נקיות ובו משרדים ובתי-מלאכה ממפעל צורפות ועד מספרה.
אזור המלאכה הכבדה ובו מפעלים שונים כגון מפעל לשימורי זיתים, מסגרייה, נגריות, יצור תכלת, תחנת דלק ושני מוסכים.
בחקלאות – ביישוב ישנם כרם זיתים, מטע צבר ללא קוצים, משתלה, כלבייה וחוות סוסים.

לרחובות הכפר ניתנו שמות. חלקם קשורים לבעלי החיים והצמחים באזור היישוב, וחלקם קשורים להיסטוריית ואידאולוגית היישוב (לדוגמה, רחוב “עם אחד” מסמל את היות היישוב מעורב לדתיים וחילוניים, ורחוב “דרך פרת” על שם נחל פרת הסמוך).